《中國經濟新聞聯播記者屈偉林(右)與楊君峰先生(左)》

楊君峰， 1961年 出 生于河南省駐馬店市 確山縣 ，畢業于中國農業科學院研究生院，獲農業管理( MBA)碩士學位 ， 被業界譽為 “有機農業開創者”和“三農生態黃埔軍校校長”，引領了中國有機農業的發展，為中國生態農業培養了大批優秀人才。專注于戰略頂層設計參與國家重大項目規劃及理念設計。

　　《楊君峰先生(左)與中經會客廳主任王喜菊女士(右)海峽兩岸武術訓練中心整體戰略規劃會議上》

楊君峰為《中經智庫》專家團成員 、農業部直屬 中綠生態農業科學院專家 、 三農問題及生態學專家 、 高級經濟師 、 高級咨詢師 、企業戰略顧問 ，兼任全國工商聯培訓中心教授 ，是 鄭州大學、河南農業大學兼職教授 。

　　近日中國經濟新聞聯播記者屈偉林針對其主要理論“ 戰略核心：上帝視角預判未來 ”“ 樂活 · 樂和 ” “ 六維思維 ”“ 哲科思維 ”“ 事與勢 ”“ 九字真言 ”等進行了專訪。

　　《楊君峰先生(右)與臺灣中華民族致公黨主席陳柏光先生(中)，中經會客廳主任王喜菊女士(左)在考察過程中合影》

楊君峰先生主要成就：

　　生態農業：三農全產業鏈模塊設計

　　品牌戰略：智慧鏈模塊設計

　　哲學藝術：雅宋文集總顧問

　　健康養生：樂活·樂和生活發起人之一

　　社會公益：中國光彩事業發起人之一

　　所獲榮譽：

　　多年來，在事業上的突出成績及影響使楊君峰獲得了“河南省優秀建設者”、“全球百佳中華儒商人物”等多項殊榮，也在社會上擔任了多重職務。

　　? 2003年榮獲“河南省社會主義優秀建設者”

　　? 2004年榮獲“全球百佳中華儒商人物”

　　社會職務： 中國經濟新聞聯播《 中經智庫》專家團成員 、 中綠生態農業科學院專家 、 企業顧問、 太和莊園莊 、張良研究會副會長、 全國工商聯培訓中心教授、鄭州大學、河南農業大學兼職教授 。

　　二 詳細履歷

　　1、人物經歷

　　1961年，楊君峰出生 于確山縣河南省駐馬店市確山縣一個貧窮的農民家庭。家中兄弟姐妹多的負擔讓60年代的楊家更是過著舉步維艱的生活，這給童年的楊君峰留下了深刻印象，并深深觸動了那顆幼小的心靈?！耙敫淖冏约?，必須改變自己?！睏罹逭J為要想真正改變自己，必須靠改變自己的知識、素質、能力來改變。

　　1983年，楊君峰從河南大學中文系畢業

　　期間，楊君峰創辦的駐馬店市第一家針織廠順利掛牌營業，緊缺經濟的需求機遇帶來了較好的經濟效益和社會效益，僅半年時間針織廠便開始擴大規模，楊君峰的大家庭開始向小康邁進，而同時，在他的帶領下更多的人也開始逐步擺脫貧困走上致富路。

　　楊君峰的成功迅速引起了當地政府的重視，他放棄了現有的成功，開始組建并出任當地國有紡織企業的領導。在處理林林總總的社會關系中，楊君峰開始走向成熟。他認識到，作為一個經營靈活的民營企業同樣可以為政府排憂解難，為國家做出應有貢獻，他決定走出國企，建立自己的企業。

　　離開國企后，在妻子的協助下，楊君峰開始再次創業，隨后幾年，開過服裝廠，做過批發，搞過裝修，涉足過地產，歷經眾多磨難和艱辛。

　　1992年 ，楊君峰創辦了駐馬店市新世界實業發展有限公司 。出色的工作以及對當地經濟做出的貢獻和產生的影響，給他贏來了眾多的社會榮譽，進入駐馬店工商聯工作，在此期間，楊君峰對國家政策和政府工作有了更為深入的了解。

　　進入90年代，社會發生了迅速變化。中國GDP實現了快速增長，市場經濟也在逐步走向規范。楊君峰認識到僅靠昔日的知識結構是遠遠跟不上時代步伐的，必然會被社會淘汰。熱愛哲學和藝術的他，開始到處拜訪名師，從得道高僧，到大學教授;從太極拳大師張志俊，到書畫大家范曾;從中國首席生態學博士吳文良，到中國農科院院士盧良恕……耳濡目染中白天勤奮學習，晚上冥思悟道，他像一只饑餓的獅子開始飽享著一道道的文化大餐。

　　學得越多，越會感覺自己很渺小。在不斷的學習中，楊君峰的思想潛移默化地發生著變化。他越發感覺到眼前所做的事業，并不是他真正喜愛的，盡管業務發展也不錯，但是他卻找不到興奮和快樂的感覺。楊君峰深刻地認識到能做一個受人民歡迎、社會關注、政府支持、對時代有所貢獻、能在歷史上留下點什么的事業才是他無窮的樂事和真正的事業追求。憑著他內心深處一種說不清的情思，他把目標初步鎖定在了戰略頂層設計及農業的布局。

　　1998年， 楊君峰用自己清晰的戰略思想，在父母朋友反對中毅然創辦了太和高新農林科技開發有限公司 ，并在紅色的小延安竹溝建立了第一個萬畝有機莊園基地——太和莊園 ，成為莊園主。2003年，公司“有機香椿產業化技術開發”“有機豬產業化技術開發”“有機農業專用微生物肥料技術研究與應用”被確認為河南省科學技術成果，獲得河南省科學技術廳“科學技術成果證明”;2004年，公司“有機豬產業化技術開發”獲得“河南省科學技術進步獎”。

　　自幼便對農村、農民現狀有著很深了解和理解的楊君峰，期間加快了對國內外農業產業結構的學習和研究。在這一研究學習過程中，他深刻地洞悉到當前社會存在的種種問題：工業污染和生態環境破壞嚴重、土地板結與化肥農藥使用泛濫、農業產業結構不合理、社會貧富差距加大、農村人口流動帶來的社會穩定問題也日益突出、食品安全成為社會關注的焦點……

　　帶著這些棘手的問題，楊君峰開始有針對性地與國內知名的農業專家探討，希望通過與專家的碰撞把優秀的發展思路進行有效的轉化，造福于民，造福于社會。

　　從河南牧專到河南農業大學，從中國農大，到中國農業科學院，楊君峰在循序漸進地尋找著答案。通過與中國農大吳文良教授的接觸，使楊君峰對生態農業和整個世界的有機農業有了一個系統的了解，他認識到，生態農業將是中國未來農業發展的一個大方向，有機農業毫無疑問將是世界農業的未來。而與中國改革雜志社總編、著名“三農問題”專家溫鐵軍教授的切磋交流可以說對楊君峰的觸動最大，中國的“三農問題”像一把尖刀，直插他的內心深處。

　　2002年，楊君峰創辦確山盤龍實業發展有限公司。

　　2004年，楊君峰于中國農業科學院獲農業管理（MBA）碩士學位 ，前后創辦了河南有機莊園貿易有限公司、北京有機莊園科技發展有限公司等。民族的責任感與社會的使命感使楊君峰決定為“三農問題”找出一條有效的解決途徑，決定為中國農業的高效持續發展探索出一條新路。

　　同年，為了使自己能夠時刻保持責任感和使命感，他將公司取名三農，創辦了河南三農生態產業有限公司 ，公司以“服務農村、富裕農民、成就農業”為宗旨，將“三農”事業作為他人生事業發展的終極目標。同年公司獲得河南省科學技術廳“高新技術企業認定證書”;公司產品“生物有機肥”獲得河南省科學技術廳“高新技術產品證書”;

　　農業興，則天下安。三農問題讓楊君峰預見了一個偉大的機遇，三農也給楊君峰提供了一個無限的施展抱負的舞臺?！邦A見新機遇，搭建新平臺，整合新資源，服務新需求”的戰略思想也正是這個時候楊君峰提出來的。他已經開始搭建三農集團這個大平臺，并邁出對未來中國農業探索的第一步來迎接這一巨大的挑戰了。

　　將現代的生物技術和信息技術導入中國的傳統農業，嫁接中國的優秀傳統文化，以有機農業帶動生態農業，加快對生態農業的探索步伐是楊君峰的一個重要思想。為了實現這一目標，他一方面聯合國內知名的科研院校和專家技術，一方面在農科院和中國農大繼續充電，并開始組建現代的經營管理團隊。創業之初，困難與機遇總是并來，但楊君峰認為“困難也是一種機遇，困難中方出智慧”，這種良好的經營心態對整個三農事業的發展起到了很大的推進作用。

　　因有機農業在國內也才剛起步，國家政策和法規還不完善，很多流程標準執行難度很大，而且對一些技術保證措施也提出了更高的要求，特別是核心的生物技術，很多老百姓和中小涉農企業根本就不了解，而且也沒有能力和財力去承擔數十萬元的技術設備。隨著事業的推進，這些問題開始暴露出來。這時楊君峰提出了他考慮已久的大膽設想，即高品質、高效益、低價格的多功能微生物反應器——小康機的研發計劃，隨即開始投入巨資進行工程中心、信息中心和管理中心三大核心保障體系的建設;2005年“微生物反應器(小康機)及配套技術”在2005中國鄭州先進適用技術交易會榮獲金獎;同年“微生物反應器”被確認為河南科學技術成果，獲得河南省科學技術廳“科學技術成果證明”。

　　《楊君峰先生在中經會客廳接受記者專訪時闡述自己觀點》

2005年，緣于天性中對藝術、歷史的熱愛，楊君峰在河南博物館建立了私人博物館——河南明清家具博物館 ，接待了農業、藝術界、學術界、國醫、商界等各界諸多知名人士。

　　2006年，楊君峰創辦成立中國三農生態產業聯盟，任理事長， 參與過中國農業大學資源與環境學院吳文良院長生態農業課題研究，并長期參加三農問題專家溫鐵軍的新鄉村建設實踐被業界譽為“有機農業開創者”和“三農生態黃埔軍校校長”，引領了中國有機農業的發展，為中國生態農業培養了大批優秀人才。

　　對整個有機農業產業鏈的優化整合是一項龐大的工程。楊君峰認為只有通過努力構架生態產業鏈上游末梢的農資端口和市場終端的銷售端口，才能分別在上下兩個端口形成了“一推一拉”兩種產業力量，保證整個產業鏈的競爭力。另外，各項工作進展的同時，一線的感悟讓楊君峰對涉農企業“公司 + 農戶”不易管理的經營模式提出了許多質疑。從竹溝有機莊園的探索，到鹿臺、黃河灘等6個莊園基地的整合、架構，楊君峰開始提出龍頭涉農企業以科研技術、信息網絡、品牌文化、資金實力、市場營銷等優勢力量整合、構架多個經營類型農村莊園及涉農企業，聯合農村合作社組織推動傳統農業走上企業化經營的大莊園經濟概念并同樣開始做出積極的探索。

　　投資5000余萬元歷時8年(1998-2006年)的努力之后，楊君峰決定把三農集團打造成“未來中國有機農業最大的資源管理和服務商”，做成中國未來農業產業化新的樣板企業。三農集團已經形成了以北京公司為市場前哨、鄭州公司為管理中心、下屬各基地為生產平臺的互動構架，楊君峰的三農戰略思想也基本上趨于成熟，龍頭涉農企業、大莊園經濟與農村合作社組織立體互動的三農生態產業化發展模式也幾于清晰，三農生態集團旗下的協同網絡農業產業互聯網平臺已經運轉、中儲草畜一體化項目正在全國推進、三農生態農業發展有限公司、三農生態環保有限公司等實體正飛速發展，一個朝氣蓬勃的現代經營管理團隊也建立起來了。

　　2010年， 楊君峰認為80年代是勇敢者的游戲，90年代是既勇敢又有知識者的時代，未來必將是屬于智者的，他放棄了現有的商業版圖，在無為居潛心學習研究企業戰略、生態農業、哲學藝術及健康養生等，不斷提升自己，構建完善的智慧鏈模塊，將終身所學回饋社會，使自己成為對社會更加有用之人。

　　通過幾十年年對三農問題的研究與三農產業的探索，楊君峰成為我國年輕一代的三農問題及生態學專家;幾十年的商業磨礪及對中國文化的深入理解形成了他獨有的思想與文化品格，也使他真正成為一代極具文化特質的儒商。

　　《楊君峰先生在中經會客廳主導為柬埔寨王國駐海口總領事館黃萬達先生一行傳播中國傳統文化制香，抹茶，古塤，古琴等表演》

2、 思維轉變：

　　第一階段：藝術哲學，提升格局高度

　　天性中對藝術、哲學的熱愛以及不斷的學習研究，使楊君峰在1988年積累了足夠的經驗、財富、資源后。四處走訪名院、拜訪名師虛心求學，先后成立過書畫院、藝術中心等，不斷研究歷史、美學、哲學并繼承與發展，提升了眼光眼界、開闊了思維的深度與廣度，打破了境界格局，最終在2005年在河南博物館建立了河南明清家具博物館。

　　第二階段：生態農業，加速責任使命

　　格局境界的提升，使楊君峰深刻認識到要不斷發現自己、改變自己、提升自己，要做讓別人相信的人、對社會有用的人、對時代有所貢獻的人。他把目標初步鎖定在了農業，通過系統的學習研究及四處拜師，認識到了農業問題對中國的重要性。民族的責任感與社會的使命感使他決定為“三農問題”找出一條有效的解決途徑，決定為中國農業的高效持續發展探索出一條新路，并以“服務農村、富裕農民、成就農業”為宗旨，將“三農”事業作為他人生事業發展的終極目標，1998年-2004年間，先后成立太和農莊、三農生態等公司，致力于打造農業全產業鏈。

　　《楊君峰先生(中)深入焦作基層金土地農產品市場調研生態農業上下游產業鏈情況》

路漫漫其修遠兮，三農生態事業還有很長的路要走，楊君峰致力于為我國最大限度的解決農業產業化發展找到一條可以推廣普及的道路，推動中國農業的可持續性發展，真正有效地解決困擾政府和社會的三農問題。

　　第三階段：人生使命，完善戰略思維

　　多年的政商經驗、學習閱歷，日積月累之下楊君峰對世界的認知又發生了變化 ，對自然、社會、具體事物有了更本質、更規律、更美的認識，形成了個人天賦+時代外部環境預判+發展需求相結合的戰略定位思維，提出綜合計算個人+環境+天時+地理+政治+行業+時間+空間等多緯度，以上帝之眼，通過上帝視角，對未來進行預判的戰略核心。期間其重心逐漸轉移至拜師學習。

　　《楊君峰先生(右)與費秉勛先生一起探討農業，工業，旅游，文化戰略發展》

第四階段：布局未來，定義智慧使命

　　不懂規律道(道，意識/境界)，就不可能有大智慧;不懂原理(法，知識)，就不可能有大發展;不懂應用(術，經驗)，就不可能有大成就，楊君峰越學習研究越深感自己的不足，為實現自己的價值使命，2010年之后的10余年，在無為居潛心學習參悟，并計劃再用10時間布局未來——遠離名利，接近自然，發現道與規律，從時間感悟談人生價值，與時空融合來經營時空，建立完善的理論知識+六維思維+實踐應用的智慧鏈模塊，使其能適應社會趨勢、落地經營，并實現價值的有效轉化，將一生所學回饋社會、回歸社會。這是一種責任、使命、行動，而不是一種功利。

　　一個人的智慧界就是一個人的人生意義和價值!

　　一個人的智慧就是一個人生活世界的內在化!

　　3、商業理念

　　? 專長領域： 企業戰略、三農。

　　? 擅長行業：生態農業、哲學藝術、健康養生。

　　? 戰略定義：包括易經、道、天文、量子學、社會學、歷史學、人生學、專業知識、趨勢觀等綜合的預知判斷。

　　? 戰略緯度：高緯度經營的是勢，低緯度做的是事。

　　? 戰略思想：預見新機遇，搭建新平臺，整合新資源，服務新需求。

　　? 戰略核心：早知道就是戰略，是對未來的思考;從上帝視角，以上帝之眼，通過直接聯系，看透間接聯系，以六維思維做出正確預判是戰略的核心。

　　? 六維思維：天、地、人、宇（時間）、宙（空間）、智（意識/智慧）

　　? 趨勢預判：未來的趨勢必然是通過5G革命，推動信息、網絡、智能的發展，從而促進全世界的大融合。

　　? 六勢邏輯：知勢—(因利制權·審時度勢)知形勢;造勢—(謀勢布局·造勢定策)造神勢;借勢—(時變法移·駕馭神勢)任(駕)態勢。

　　? 九字真言：道法術、因緣果、數相理。

　　? 經營思維：最大的經營是人和人的思想。

　　4 、人物觀點

　　? 農業：生態有機農業是自然與科學結合的優質之果。

　　? 文化：個人文化+企業文化+民族文化，精神文明和物質文明的融合，是個人智慧、企業智慧、民族智慧先進狀態的一種體現。

　　? 哲學：是思想規律的總結，也是一種智慧。

　　? 藝術：在哲學與科學之間，是人思想的一種表現;藝為思維想法，術為邏輯過程。

　　? 養生：外在養身，內在養心，順從規律，身心和諧。

　　? 變化：變是一種過程，是永恒的;化是一種結果。

　　? 科學：是對物質規律的探索，發現其可能。

　　? 科技：科學為方法、理論;技術為手段、方法。

　　5、人生哲理

　　? 節欲守中：身心健康，平等自由。

　　? 觀變守中：觀察規律，暫時守中。

　　? 人生使命：前期是責任，后期是使命，包括國家、民族及個人的。

　　? 人生觀念：認識自己，與智者、趨勢同行；發現自己，拜高人與貴人為師；提升自己，把自己變成有用之人、可信之人

　　? 樂活樂和： 珍惜資源簡約其行，修心養性高尚其志，關愛生命強健其身，天人合一和諧其境，這就是樂和。支撐了中華五千年文明的生存智慧。今天，它成了后現代的生活時尚。環境惡化、身體退化、心靈硬化、文脈枯化，這就是現代人的苦難。穿越這樣的苦難，樂和是一種選擇。這是遠行的人類對于心靈家園和自然母體以及自己真實生命的回歸。選擇是必要的，回歸是必然的，另一種生活是可能的。樂活為LOHAS(Lifestyles Of Health And Sustainability英文縮寫)，意指“健康而且可持續的生活方式”。日常消費時，顧及自己和他人的健康，顧及相關行為對生態的影響。

　　《楊君峰先生(右)與陜西白鹿倉投資控股集團董事長董旭峰一起探討文旅產業戰略布局》

6、楊君峰語錄

　　? 困難也是一種機遇，困難中方出智慧。

　　? 苦難是人生的老師，反思是進步的開始，聰明是智慧的敵人。

　　? 不改變他人，不評論他人;改變他人不如改變自己，評論他人不如提升自己;改變他人生氣，評論他人生禍。

　　? 不與天斗，不與人斗，專業于努力提升自己，水平越高，隱形財富/智慧越多。

　　? 知識與經驗不等于智慧，知識是法，經驗是術，智慧是道。

　　? 人的幸福是內心的安定與自由，所以要面對恐慌，不懼恐慌。

　　? 眼界變高了，心胸變大了，事情就變小變簡單了。

　　? 用上帝之眼，上帝之角度去看世界與未來。

　　? 加強自己的長處，服務社會，實現人生價值。

　　? 新時代需要更新換代，一部分會新生，一部分被淘汰，一部分被收割。

　　? 寫字、畫畫需要氣含意于形中，看起來有味。

　　7、創意觀念

　　? 哲科思維：時代需要哲科思維，是東方哲學與西方科學的碰撞、融合、結合，不能單一思維，科學為哲學服務，科學是哲學的工具，哲學促進科學發展，認識科學的重要性

　　? 哲學：哲學是邏輯、原理、道，是本質

　　? 科學：科學是物質、細化的，是表現

　　8、企業文化

　　? 沒有夢想，就沒有成功

　　? 無論是公司還是員工，每天都要面對很多選擇，統一的價值觀和經營理念，能夠讓我們決策時多一份把握，少一些迷茫，從而搶占先機，決勝市場。

　　? 世界優秀企業之所以長盛不衰的秘密之一，就是將公司理想與員工追求有機地結合在一起，將人性化的理念與商業化的操作成功地融合為一體。

　　? 未來屬于有頭腦的先行者。

　　? 困難是機遇，經驗是財富。

　　? 厚積才能薄發，富民才能利己。

　　? 組織管理是基礎，業務推進(業務管理)是目的，“制度三公”、“團隊三有”、“文化建設三步”則是組織管理三要素的細化。

　　? 業務管理重在戰略分解和管理流程的設計。

　　? 制度、文化、團隊，三位一體一個不能少。

　　? 目標、思路、執行，步步跟進次序不能倒。

　　? 沒有道德的公司，終有一天會出現無法收拾的局面。

　　? 沒有道德的人，不要指望他來到你的公司以后就會棄惡從善。

　　? 企業經營中，任何急功近利的決策是后患無窮的。

　　? 讓員工知道如何做，沒有做好是什么原因，這才是用人之大法，才是真正愛才惜才。

　　? 社會是我們事業發展的基礎，任何公司的發展的終極目標是回報社會、回歸社會。

　　9、公益事業

　　? 楊君峰在90年代發起光彩事業，先后投資數百萬元在貧困地區興建光彩小學、對農村的電網和交通道路進行改造、資助貧困大學生及五保戶等等，榮獲“光彩事業先進個人”?！案F則獨善其身，富則達濟天下”是對他最好寫照!

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